Le Rav 'Haïm de Brisk disait : "Les gens sont curieux : naguère, ils signaient leurs textes par la formule le petit mais on ne les croyait pas et on les considérait, au contraire, comme de grands savants. Aujourd'hui, tout le monde signe le rabbin, mais on ne les croit pas davantage. On sait que ce ne sont que des petits."

jeudi 31 décembre 2009

Mais que fêtent-ils donc?

Voici un article intéressant qui explique ce que représente le jour de l'an dans la tradition chrétienne :

En temps de bonne année...

Au bon pain...

Chers fidèles,

Suite à l'annonce concernant l'arrêt de la surveillance du pain de la boulangerie "Au fournil de Sophie", nous vous informons que la boulangerie "Au Bon pain" à accepter d'être surveillée et que son four soit allumé par nos soins.

Ceci a entrainé de sa part une modification des ingrédients auparavant taref. Seulement, seuls la baguette, le restaurant, le ciabatta et les pains comportant les mêmes ingrédients sont autorisés.
N'hésitez pas à demander conseil au boulanger.

Au bon pain
18 rue saint Philippe
06000 Nice

lundi 7 décembre 2009

Soiree Mélavé Malka / Fin de 'Hannoukah

BET YOSSEF

vous invite à une soiree Melave Malka
SAMEDI 19 DECEMBRE à 20 H
Venez nombreux raccompagner la Reine de Chabbat et fêter la fin de 'Hannoukah autour d'une table conviviale "desservie et arrosée."

Vente aux enchères
(Articles divers)

Concours de dessins spécial 'Hannoukah

mardi 3 novembre 2009

Oïe !! Oïe !!


Juste pour rire ...



"Véquarata et-chémo Yts'hak(il rira)"...un peu d'entraînement!

"A Méa Chéarim, un enfant interpelle un passant qui marche tête nue :
- Pourquoi ne portes-tu pas de kippa?
- Parce que le ciel ne sert de kippa!
- Oui, mais c'est un bien trop grand couvre-chef pour une si petite tête !"

"Ce rabbin a les qualités de Moché rabbinou et celles d'Aristote réunies !
- Vous n'exagérez pas un peu ?
- Pas du tout ! Comme notre maître Moché, il est bègue, et, comme Aristote, il ne connaît rigoureusement rien à la Torah!"

"On demande à l'écrivain Isaac Meïr Dick (1807-1883) pourquoi la Torah (Ki Tetsé) dit que, quand un homme vient de se marier, il n'ira pas à la guerre. "Parce que l'homme marié, la guerre, il l'a à la maison tous les jours!"

"Ce qui est difficile, ce n'est pas d'être grand-père : c'est d'être marié à une grand-mère." (Groucho Marx)

"Le Rabbi de Volozhyn faisait attention à ne pas se laisser aller à la diffamation. Un jour où on lui parlait d'un homme connu pour être un grand menteur, il dit : "Cet homme a une mémoire exceptionnelle. Il y a des gens qui se souviennent de ce qui s'est passé il y a des décennies. Quand à lui, il se souvient de choses qui n'ont jamais eu lieu."

"Qu'est-ce qu'un psychiatre ? C'est un médecin juif qui ne supporte pas la vue du sang!"

"Quelle est la différence entre un tailleur et un psychanalyste ? une génération"

dimanche 18 janvier 2009

L'homme peut ne pas être un animal comme les autres...

"L'Homme devient homme exclusivement parce qu'il intellige (masig), et s'il n'intellige rien il ne reste plus en lui que la matière de l'homme. Mais il n'est pas un homme, et la forme de l'homme lui fait défaut. Le Rambam (Maïmonide) nous dit que l'homme, du seul fait qu'il soit né en tant qu'être humain, n'est pas encore de l'ordre de ce qui est humain ; il est simplement né comme un animal. Et en quoi l'homme se distingue-t-il des animaux ? La réponse est : par son âme humaine. Mais celle-ci, comme il a été dit, est un potentiel. L'homme se différencie des autres animaux en ceci qu'il est capable de devenir un homme."

Yeshayahou Leibowitz, Commentaires sur le Traité des huit Chapitres du Rambam, cité dans Jean-Marc Joubert, Leibowitz, une pensée de la religion, CNRS éditions, 2008, p.71.